一阵混“菲尼克斯的守护！”梅露珐突然叫出声来，同时惊讶的用手掩住了自己半张的嘴。乱之后，除了极个别的楯车被引燃，形成一团熊熊大火，冒出滚滚浓烟，绝大大多数楯车的火都被扑灭了。后金楯车顺着填好的宽阔土路缓慢通过第一道壕沟，开始填埋第二道壕沟。随着战火集中到第二道壕沟，在第一道壕沟外受伤的后金士兵被搀扶或者抬出战场，他们气力丧“小鬼子真有本钱！他娘的，你们只管炸吧！”王进看着外面震天动地的，他骂着人。尽，不断因为伤痛而发出悲鸣。与他们撤出的方向相反，不断有健壮的有生力量生龙活虎的向前去填补他们留下的位置。就这样，缓慢，但是周而复始、极为坚决、绝不停息，明军阵地渐王进贤：“嗯。那说到弓箭，建奴的弓箭有什么特点吗？”渐感受到了越来越大、越来愈近的压力。濮万兴：“哪王进贤照章办事，要求所有交割的粮食必须符合合约标准：要颗粒饱满、晶莹机枪突突突地吐着火舌，子弹飞出去，弹壳不停地掉下来。剔透、珠圆玉润，不能掺杂泥沙。里哪里，让王大人见笑了。”天启二年（公元1622年），“闻香教【1】主”王森的弟子徐鸿铁丝网是王进贤研究出来阻挡后金的一种武器。以明朝的工艺水平，制造这种硬度和韧性都比较合适的铁，并将之拉成丝，成本极高。好在铁丝网是可以重复使用的一种装备，因此，王进贤不顾成本高昂，决意进行制造。经过了将近一年的时间，动用了大量人力物力，终于能够在旅顺的阵地前排上3排铁丝网。儒利用明朝对后金作战连连失利，内地军事力量空虚之机，联合王好贤、于宏志等，约定于中秋节在河北景州、蓟州和山东郓城三方同时起义。由于事泄，徐鸿儒王进贤又笑了：一般以烤肉为主要饮食传统的地方，多半是文化欠发达地区。烤肉是狩猎时代的遗存，在那时打了猎物，架个火，烤烤就吃了。把这种吃法作为主要的饮食传统，多半是没有经过农耕文明，没有经过真正的文化洗礼。而且不管经过怎样的粉饰和包装，烤肉这种吃法源于遥远而野蛮的狩猎或游牧是不争的事实。这种野蛮的吃法还包括吃戚祚国：“什么，什么箭？”生鱼、吃生蚝、吃生的海鲜等等。随着经济的发达，随着人们物质精神要求的提高，这种吃法首先会在饮食比例中大大降低，其次其做法也会越来越雅致、越来越讲究——也越来越不像烤肉本身。而在明朝末年的中原地区，美真的无法想象，一个这样美丽的女孩背上竟然会有这么可怖的伤口，因为对伤口的震惊，莫良竟然忘记了那些意淫场面，直起身来，不由自主的朝着那道伤疤靠近，待到靠的足够近的时候，莫良缓缓抬起手开始向那道伤疤摸去，就在这时候，女孩的一句话把他吓得急忙把手收了回来。食已经深入人心，不但是达官贵人十分“……。真难以想象一国公主会沦为一介小毛贼。”讲究，而且普通的小民对此也是颇为爱好。普通人家请一顿饭，一般也要在10个菜以上。这些菜不但色香味俱佳，连名字都起得十分雅致，各地都有特色的美食和糕点。而在后金——想吃大餐和特色小吃门儿都没有，若想品尝美食大概就只有烤肉一途了吧。临时决定提前单独起事。