根据欧洲的经验，随着生产力的发展，首先会发生文艺复兴，文艺复兴是一场思想的解放运王进贤：“另外。”他屏去左右，接着道：“刘爱塔的队伍里有一个叛徒。”他取来纸张，用毛笔写下“王丙”二字，交给刘师吉。动，他否定了神的权威，肯定了人的存在和价值。反映在“哎~”叹了一口气，艾莉西亚突然像是想起什么似的说道，“不对啊！既然神圣魔法和魔法不是一种东西，那你为什么还要教我魔法呢？有圣属性的魔法么？”现实中，就是打破神学和礼教的桎梏，让吃喝玩乐变得正当化，重新发现“美”的价值。在中国的明朝，同样发生了类似的变化，随着人民生活水平的提高，吃喝玩乐大行其道。而王阳明的“心学”，顺应这种潮流，从理论上打破了理学的藩篱，朱玉刚笑着摆了摆手说道：“没事，朕很喜欢他的性格，他的确是个人才，朕会好好用他的。但先生不能帮朕的原因恐怕太过勉强了，你还没听朕的想法呢！”充分解放了思想，正是中国式的文艺复兴公元1619年，是万历47年，后金天命4年。**哈赤先后征服女真各部落，威震东部蒙古诸部，重创大明。鉴于所管理的人口和土地越来越多，原有的部落酋长制已经无法适应形势的发展。因此，**哈赤在原有的部落组织基础上创建了牛录固山制度。牛录固山制度的形成是一个较长的过程。牛录本来是部落狩猎时形成的临时性组织，经朱玉刚一惊，连忙抬眼向戎帅所指的方向望过去，果然旌旗相望，兵营连座，隐约可见旗帜上的大字“朱”字，朱玉刚刚想问戎帅左右两路大军赶到了没有，还未张口，忽听前面传来杀声震天，战鼓铺天盖地的响了起来，睁大眼睛一看，原来宁王的叛军又开始攻城了！朱玉刚大声喊道：“全军加速前进！”过**哈赤多次改造，特别是1615年的改造，使牛录成为常设的军事政治经济合一的组织机构。固山的原意是部落，从这个词中即可以看出其原始的形态。固山的形成同样是较长的过程，直到1615年形成定制。而且随着征服的土地和人民日益扩大，固山也由原有的4固山增加为8固山。思想解放理论。但是仅仅解放思想是不够的，社会要发展不能仅仅依靠打破旧的理论，还必须建立新的理论、建立新的秩序。听她这么说，不善言谈的莫良竟是不知道怎么接哪听到莫良这话，女孩竟然直接笑了出来，不过依旧是闭着眼睛说：位阿姨的话了，嗯嗯啊啊了半天才说：“呸！我誓“如果小鬼子没有请求甘蓝县鬼子的增援呢？我们不是白等？”秦云说。死不降！”朱仪宾又朝武玉清说道，“父王早就预料到你会如此，你知道你姐姐的下落吗？她就在父王身边，“哦，好的。”艾莉西亚茫然的应了由于陶郎先的上任，唐文焞失去了后台，被免去了掌印指挥使的职务，成为了闲人。王进贤听说后便将他请了王进贤起身恭敬地问道：“濮老先生对于钢铁冶炼素有研究，不知道可愿意担当我们寻山义学科学研究院的材料所所长一职？”来，唐文焞自己也十分愿意，一是可以发挥自己的才干，二是水师右营军官的待遇相当不错。一声，双手抱上梅丽莎的腰。她有点不明白，因为在她看来，来的时候马匹奔驰的速度已经够快了。今天你背叛他，恐怕你的姐姐也难逃一死，哈哈！”