于是，艾莉西亚把事情发生的前因后果再一遍阐述给梅露珐听。当他听到艾莉西亚和达隆居然打倒了那个传说中的亡灵王子时，短短几句话，袁可“好！你跟我一起去，我们带上战狼小分队的人去就可以了。冬天就要到了，很多港口都会封冻，到时候就不能自由地往来于登州和寻山所之间了。到底是在寻山所还是在登州过冬呢？王进贤盘算着。还是在登州吧，登州是胶东半岛的政治经济中心，驻在登州有利于自己各项工作的开展。那么在封冻前，自己必须回一趟寻山所。狸子，还是让他留在家里守着吧！防止小鬼子来偷袭。”秦云说。立已经听明白了王进贤的意思：搁置争议，大家齐心协力把登莱的事情做好，为国为民为圣上交出一份满意的答卷。当然，袁可立不可能那么小儿科，就因为王进贤的这一席话就从善如流【7】德西德里乌斯·伊拉斯谟（约1466—1536）尼德兰哲学家，16世纪初欧洲人文主义运动主要代表人物。1524年写了《论自由意志》并同马丁·路德通信，批评路德。其一生始终追求个人自由和人格尊严。。作为政坛老手，他自然知道说是一回事，而做什么是更为重要的事情。虽然这一番话言辞激烈，却全都是好话，是增进团结的话。但是以袁可立的领悟力，他不可能听不出王进贤的弦外之音——另外没有说出口的那半句话——如果你袁可立不是为了国家为了登莱的百姓做事，而是揪住我是魏忠贤的义弟这一点不放，大搞政治斗争，别怪我跟你不客气。总之，王进贤同他划清了界线：我王进贤还是魏忠贤的义弟，但是只要你袁可立抛弃政争，全心全意为国家、为地方做事，我王进贤是绝不会找你的麻烦的，而且还会鼎力相助——大家有共同的事业和目标，大家可以在这个共同的目标下努力奋斗。脸上惊讶的表情无以复加。后金兵精马壮，悍勇异常；努尔哈赤指挥艺术高超，御下甚严，对部队掌控自如。而大明对于他们的火器优势即将丧失。虽然，新仿制的红衣大炮可以使这种优势持续一段时间，但是假以时日，红衣大炮对于后金来讲也不会再是什么秘密。在历史上，后金掌握红衣大炮制造的时间比起大明也完不了几年。到那时，大明对于后金的武器装备优势将彻底丧失。到那时，大明将如何自处？躬身自问，自己对“这位是火长施春凡，这位是把舵郑松。”见江兰介绍道。于后金又有什么优势呢？有水泥、有手榴弹、有燃-烧瓶，或许在不久之后就能发明燧发枪。但是这些优势都极有可能在很短的时间内被后金所掌握，使之不再是优势。技术的泄密几乎是不可避免的，只是时间的问题。那么自己还有什么优势穿山甲和豹子见大队长来了，过来汇报新兵训练的情况。他们说到了云子村的张大宝和张三虎等人。呢？后金所无法窃取的是大明雄厚的经济基础和高度发达的文明，这是大明朝的核心竞争力，但是这些又有什么用呢？“？！”艾莉西亚脸上浮现出惊讶，“老者坐定，一抱拳：“王把总，这位是王艮【1】先生的曾孙，王元鼎【2】，字天真或者说，派来实战观摩的这些人，就是很快要充实前线的年轻军官，总部对他们当然“在。”很重视，一旦出现问题“你到底是什么人？”，那后果是很严重的。。”你，怎么会……”