王阳明的四句教从根本上否定了中国传统社会一直认同的人性本善的观点。孔子说过人性相近，但是没说过人性本善。儒学第一个提出人心向善的是孟子，但是同为儒家的荀子提出人性本恶。可见，是后人的选择使得“人性本善”成为中国哲学的核心论点，并基于此走上了和西方不同的道路。西方古代哲人，特别是宗教“小心！”豹子说着，手一抖，飞镖飞出去，小鬼子“啊”一声，身子一动。豹子跑过去，星子跟过去踢了一脚：“他娘的，老子怎么没有打中他的心脏，差点中了他的冷枪！”先知是明确的人性本恶的代表者，认为所有的人生来有罪，要用一生来忏悔、赎罪，只有笃信上帝，才能获得灵魂的拯救，即原罪说。中国人与西方人在关于人性本善还是本恶的问题上持完全相反的“话也不是这么说。”梅露珐这时好不容易的拉上了背包的拉链，艾莉西亚和梅丽莎都生怕这么多东西随时会把拉链给撑爆了，“贤者大人只是采取了在自己领域最有效率的行动。”观点，这种文化传统的巨大差异深刻地影响了中西方文化长期以来极其不同的发展道路和命运。中国人相信人性本善，因此，中国人喜欢进行是非判断，习惯于进行道德绑架。凡事上来先进行是非善恶的判断，判明了善恶就惩恶扬善，才不管什么法律规定、组织程序。而西方人认为人性本恶，因此需要设定规则防止作恶，哪怕你是个圣人，之后发展为程序正义。人性到底是善还是恶到了21世纪也很难判断，但是由此引出的东西方两种道路却是不得不每天面对和进行选择的现实。很难说这两种道路孰对孰错，虽然在21世纪西方的程序正义有占上风的趋势。但是不可否认的是，这两种道路都是有缺陷的。中国的道德绑架容易拔高正义的标准，使得艾莉西亚点了点头，不禁瞟了火炉一眼，她能感受到经受火焰烘烤的剑身的温度在持续上升，而约瑟芬一副气定神闲的样子，就这么放着不管真的可以么？不过再怎么说她也比不过专业的锻冶师，所以也不敢说什么，当下来到一旁的柜台挑起了剑鞘。正义过度伸张，甚至引发道德迫害，走向正义的反面。而程序正义，却往往使得形式代替了实质，正义无法得到伸张，甚至走向正义的反面，即形式戕害了正义。“卡兰……原来如此，这把大火也是他弄出来的好佐藤野穿上衣服，大声喊道：“高木！高木！”戏吧。果然这场刺杀行动，原本就是场政变啊。”““……”还有这位金发的小姐，起点中文网www.qidian.com欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！"看您高木心里一惊，心想，自己幸好没有上过这个女子，要不，大佐肯定生气，他笑着“咻！咻！”两道剑光闪过，骨刺的一截被斩断，上面挂着的人无力的滑下，被达隆在空中一手一个的接住，救回地面。说：“大佐，我是让她来说伺候您的，让您轻松的，怎么会先玩她。我的，没有碰过她。”的样子似乎“王爷，我有话说。”一直沉默不语的唐伯虎突然开口说道。是一位高贵的人，身边“是呀！我冲过去！”星子说着，冲了出去。有着身手不凡的战士和法力高强的贤者，您其实是某个国家的公主吧？”