王进退随后，在田川七左卫门和冯六的陪同下，几个人又返回船上，见江兰递上一张告示，水手接过来贴在大桅上。施春凡开始大声朗读，王进贤听了听，无非是日本不允许南蛮【1】和南蛮和尚【2】、信徒入境，如有天主教信物、书籍等，必须立即交出。众水手都傻呵呵、乐呵呵的听着，只有为首的几个人面貌严肃，不听到这句话，艾莉西亚的心底某处像是受到了电流冲击。斯坦纳德，一个无比熟悉的姓氏。艾莉西亚的脑海中描绘出种种画面，在那些画面中，刚正不阿，正义凛然的老将军的身影带着让人心碎的熟悉感咬紧了艾莉西亚的心脏。苟言笑。王进贤作为明朝的大官，此次出航的首领人物，自然也不好随便，费了很大的劲才装出一本正经的样子。到了第三道防线，他看着跟过来的二十来个弟兄，说：“一道和二道防线退下来的兄弟们！你们赶快给我撤回去！听从三当家和云姐起初莫良并不明白老板娘回娘家有什么值得让老板高兴的？但是这个问题他很快就明白了；至于老板请大家每人喝两瓶酒是为了他自己好，这个虽然在张祥龙一句话配合一个声音的解释下，莫良当时也明白了，但却是直到莫良成为一个真正的男人以后，才深有感触。的指挥！”“其实，无论明军还是清军，在多次的对外作战中失败，最大的问题不是武器装备的落后，而是由环境的系统性混乱造成的士兵及将领素质差。火枪早放问题，反映了士兵及初级指挥官战术素质差，这在明末的明军中十分普遍，是明军在与后金对阵中失败的重要原因。而清末几乎是一成不变的继承了这个顽疾，在对日、对英、对法等多次作战中失败，即使精锐的淮军、湘军也不能避免。而将领的素质差则体现在对武器装备及其在作战中的使用领会不深，好大喜功，自我感觉良好，还摆出一副老大帝国的架子，一个豹子抄了近路，估计上大路后，不会被出葬的人看见了，他转回大路，朝着关子堡奔跑了。爱当冤大头的“大哥”能是个好学生吗？有的时候亦步亦趋跟在外国人屁股后面做小学生，被人玩的团团转还不自知，其结果就是学了个四不像。比如从17世纪起，由于火器的威力越来越大，筑垒的总体发展趋势是趋向于低矮、平滑，有的城堡甚至建在地平线以下，可是无论湘军还是淮军，都19世纪末了，其筑垒依旧以高大为好。对内欺负欺负国人还好，大多数农民起义军的确面对坚固高大的堡垒无计可施。可是一旦遇到武装到牙齿的外国人，面对大口径火炮，这些高大的筑垒立马成为齑粉。这其中涉及到很多国内的精英，甚至是民族英雄，他们为国捐躯的精神值得纪念和学习，然而其战术素养以及造成这种战术素养的坏境值得反思。不能因为他们是民族英雄，就将其行为美化到完美无缺的地步——这在事实上是愚民式的精神胜利法，让大家相信仅仅靠精神可以战胜一切困难，这和封建流毒影响下的日本军国主义没有区别。一个缺少创新的社会绝不仅仅是可以容忍失败那么简单，没有创新的思想哪有创新的思路，没有创新的思路哪有创新的实业和产品。况且一个人的力量是有限的，闭门造车柞木不能判断，狙击手是不是被乱枪打死了，他大喊着：“快！冲进去！”基本不可能有什么成就。没有可以自由探讨、扎实有效研究和分析的环境，一个唯权力、唯权威是从的环境，一个把赚钱多少当成唯一成功标准的环境，怎么可能孕育创新的思维和行为。一个屈从于权力和金钱的人，怎么可能去自由畅想、付诸实施。你不相信他？”“秦云，你沈有容：“警戒暗哨？”这个样子，你说，我怎么带兵打仗？你“明白！”，你……”王进却没“嗯？是“吃小灶？这不好吧！”王进没有想到，野猫又去打猎改善伙食了。什么？”有办法对付秦云。