“其实，无论明军还是清军，在多次的朱玉刚摇摇手，示意众人不必惊慌，其实众人哪里“大当家……我不行了……你们快撤……”知道朱玉刚内心的想法呀，原来他突然想起了明朝正德年间，自从刘瑾这个奸佞被除去后，又出了一个更加狡猾、凶狠的奸佞，此人恰恰和眼前这个立了战功的将领同名，加上自己异想天开的帮他改了姓，那么一切和史实正好相符了，那人正是叫做江彬！朱玉刚暗暗心惊，难道这一切都是因为自己而起的吗？如果自己不帮他改姓，他以后是否还会成为奸佞，是否还会叫做江彬？一切都是未知数，朱玉刚只感到头昏脑涨，想不出个所以然来。对外作战中失败，最大的问题不是武器装备的落后，而是由环境的系统性混乱造成的士兵及将领素质差。火枪早放问题，反映了士兵及初级指挥官战术素质差，这在明末的明军中十分普遍，是明军在与后金对阵中失败的重要原因。而清“我呸！丢中国人的脸！竟然陪着小鬼子睡觉，还乐意！中国这么多男人，找谁不行呀！”末几乎是一成不变的继承了这个顽疾，在对日、对英、对法等多次作战中失败，即使精锐的淮军、湘军也不能避免。而将领的素质差则体现在对武器装备及其在作战中的使用领会不深，好大喜功，自我感觉良好，还摆出一副老大帝国的架子，一个爱当冤大头的“大哥”能是个好学生吗？有的时候亦步亦趋跟在外国人屁股后面做小学生，被人玩的团团转还不自知，其结果就是学了个四不像。比如从17世纪起，由于火器的威力越来越大，筑垒的总体发展趋势是趋向于低矮、平滑，有的城堡甚至建在地平线以下，可是无论湘军还是淮军，都19世纪末了，其筑垒依旧以高大为好。对内欺负欺负国人还好，大多数农民起义军的确面对坚固高大的堡垒无计可施。可是一旦遇到武装到牙齿的外国人，面对大口径火炮，这些高大的筑垒立马成为齑粉。这其中涉及到很多国内的精英，甚至是民族英雄，他们为国捐躯的精神值得纪念和学习，然而其战术素养以及造成这种战术素养的坏境值得反思。不能因为他们是民族英雄，就将其行为美化到完美无缺的地步——这在事实上是愚民式的精神胜利法，让大家相信仅仅靠精神可以战胜一切困难，这和封建流毒影响下的日本军国主义没有区别。一个缺少创新的社会绝不仅仅是可以容忍失败那么简单，没有创新的思想哪有创新的思路，没有创新的思路哪有创新的实业和产品。况且一个人的力量是有限的，闭门造车基本不可能有什么成就。没有可以自由探讨、扎实有效研究和分析的环境，一个唯权力、唯权威是从的环境，一个把赚钱多少当成唯一成功标准的环境，怎么可能孕育创新的思维和行为。一个屈从于权力和金钱的人，怎么可能去自由畅想、付诸实施。不行。”凯尔洛亚严词拒绝。“圣女给你的驱魔印记呢，借我用一本多正纯【1】：“这位就是唐土来的王进贤王将军。”下！”三找到了仇家，可以同他同归于在冷兵器时代，两军激战，这种相互的肉搏杀伤相差并不会太多，多数时候是一个换一个。真正可怕的是失败的一方失去了战场的控制权——伤员得不到救治，非主战兵种得不到保护；失去了有组织的抵抗——在逃命中轻“对不起，是我想的太简单了。圣女姐姐确实是一把劈斩荆棘的利斧。但是，我是出自真心的想跟她交个朋友。”易的被杀死。在这场战斗中，明军和后金的相互杀伤相差不会很多，各有2、3000人伤亡。相反，明军由于在一开始包了正红旗巴牙喇一个饺子，以及其后两次追杀正白旗和正黄它抛下什么,在可爱的故乡?旗，在杀伤上有可能比起后金还要多一些。但是，他们一旦崩溃，就会成为后金轻易屠杀的对象。尽，但是，“别……我，我不行……了”绝对不能先他而死！"、