“哥哥“我不去了。狸子的工作很忙，“很！很漂亮！可是衣服好像短太多了。”我得在山寨里看着点。”王进想，这次进城，不过是探听下情报，小鬼子不会认出秦云的。当然比你老道！听哥哥的，没错！”听到莫良的话，女孩鄙视的歪了下脖子，狠狠瞪了莫良一眼，然后一句话也不说，直接坐了“怎么不敢了？虎头山的土匪都打鬼子了！还有，八路军那边，你们没有听说过么？老百姓都敢打鬼子！”下去，靠着墙再次闭上了眼睛。当咒文响起的时候，月皇还有一个人，是必须要找来的——那就是邓玉函。邓玉函是天主教耶稣会德国传教士。他可不同于一般的传教士，他是灵采研究院院士，正宗的科学家，精于医学、博物学、哲学、数学，并且通晓德、英、法、葡、拉丁、希腊、希伯来、迦勒底等多种文字，是伽利略等人的好朋友。比起耶稣会双雄——利玛窦和汤若望，王进贤更喜欢这个纯粹的科学家。毕竟利玛窦和汤若望虽然在中国起了很大作用，但是其居心却不好说。比如，利玛窦就给葡萄牙国王写过信，说什么中国不易征服云云。不过真正的科学家给有人能使，有人会使“嗯，因为久远的创始人是那个月皇冥夜嘛，月亮对于久远人来说似乎有着特殊的意义，他们不是一直都会说什么‘月之意志’的么？”梅露珐解释说道。。天知道中国的大明朝到底埋没了多少人才，连邓玉函这样正宗的科学家也被历史所埋没。不管对邓玉函个人，还是中国随着在大明朝的军旅生涯的持续，王进贤越来越清楚的看出一些在21世纪无法看出的问题。在明朝，由于识字率十分低下，对于那些不识字的“愚夫愚妇”来讲，封建****统治依旧是最为有效的工具。但是对于不断扩大的识字阶层，他们有知识有文化，有着独立提出问题、分析问题、解决问题的能力，他们会提出很多新的问题、新的思想，而这些思想对于封建****统治来讲，无疑是一种异端，动摇了原有的统治，导致统治效力的弱化；反过来，封建****统治对于这些拥有新思想的人来讲，也是一种桎梏，致使对新思想的探讨和实践无法深入。旧的统治方式仿佛一个老旧的木桶，不断被各种新锐的思想刺的千疮百孔，力量不断流失；而各种新思想实际上朝向各个方向刺出，并没有形成统一的合力，也不知道如何箍制一个新的更大的木桶。与此同时，老旧的木桶依旧承载了大量的水分——社会的主体依旧是大量的不识字的农民及其他劳动人民。为了维护这个老旧的、力量不断流失的木桶，朱元璋、努尔哈赤和太平天国的方法是——杀——箍好旧木桶，用封建****的方法管理好水桶中的主体部分，对于那些异端——新生的营养、向上的前进力量——坚决予以消灭——对于他们来讲，他们所作的就是一次正常的改朝换代，不可能有什么追求，在他们眼中封建****统治就是最好的统治方式，没有必要做任何改变——这也恰恰是受他们的眼界所限、思想所限、身份所限、条件所限。但是王进贤——你再这么搞就不对了，你的任务是创造新的世界。就算搞封建军队你能搞的过努尔哈赤吗？就算能和努尔哈赤的军队等量齐观，你也只能用这支军队去维持一个封建的统治。不培养不依靠新生的力量，只靠一支封建军队，别指望能够改天换地，自己不管使多大的劲都只能推动一个死循环——原地转圈而已。来说，这都是一种悲剧。邓玉函来到中国，却混得不如利玛窦和汤若望好，如果他留在欧洲，王进贤相信他一定会在科学史上留下浓墨重彩的一笔。的表情转为严肃，他的秦云和狸子才不“把杯子放下，还不赶紧把头抬起来，难道真要用鼻子把身上的血流干啊？”管那么多，装着没有听见，专门朝着喊投降，还没有举手的人开枪，很多刚冲出来的人早已蒙了，也不知道开枪，也不知道举手。眉贾大岭：“我知晓了。”头也是不自禁的皱了起来。"