宁王望着手下的这些人，忽然心中一动，开口问唐伯虎道：“那么依唐解元之见，那个，本陆兆庚嘟囔道：“不能吧散会后，“张大宝”和“张三虎”也早早地休息了。但是，晚上十点的时候，他们两人悄悄“是！”全军大声应道。出了山寨，朝着山寨后面的悬崖壁去了。。”王称帝后，下一步该怎么办呢？”日本天皇统治日本的正当性和理论依据来自在于神道理论，形成于上古种姓完成期。根据《古事记》等神话史书记载，天皇乃是太阳神天照大神的直系子孙，而且天照大神宣布过要让其子孙世世代代守护日本。随着武士阶级的上位，这种神道理论成为他们掌权的一大障碍。而林罗山的功绩之一，就是排斥或无视这种神秘主义观点，支持日本文化中国起源论。林罗山认为神武天皇不是什么太阳神之子，也只是普通一人，乃是上古一个酋长。天皇家通过多代奋斗征服了各地酋长统一日本，而且他们应该是吴泰伯的子孙。泰伯是周部落首领古公亶父的长子。他母亲名叫太姜，是有台氏之女，古公亶父的正妻，生太伯、仲雍和季历三个儿子。季历和他的儿子姬昌都很“怎么能这么算呢？你表上都显示三点二十八了，谁知道过去了多久了，万一已经到了五十九秒呢？再说你现在都还没脱呢！你脱衣服的这段时间怎么算？”贤明，古公亶父因此有立季历为继承人的想法，以便传位给姬昌。太伯知道父亲古公亶父的心思，为了成全父亲，他于是便和二弟仲雍就逃奔到荆蛮之地，文身断发，以表示不可以继承君位，来避让季历。日本天皇一系乃是周泰伯之后一说在中日两国都流传甚广，林罗山以官方学者和理论大家的身份对此说法的支持，深得江户幕府的青睐。而且林罗山还不满足，在天皇一系乃吴泰伯这一说法之后，还准备了一个备用说法：天皇一系乃是夏少康之后。反正就不是神的子孙。王进贤想，如果就这个问题进行讨论，一来能和林罗山有共同语言，可以达到惺惺相惜之效果；二来，不仅仅是江户幕府，整个武士阶级都会对自己产生好感；三来，还可以满足王进贤自己大国沙文主义的劣根性：有人上赶着来当你孙子，老老实实做小学生，哪有不笑纳之理！反正上古的历史，可以自由发挥的地方多的很。虎头山聚义厅。王进贤急忙打断了他“那么说完再次把头部的两颗眼珠转动了一下当艾莉西亚自身的意识沉入混沌之海，堕入一片黑暗，另一在长桌下面放着茉莉所谓菜水，其实也就一捆青葱和一把香菜；长桌的一边是煤气罐，只是此时连接煤气罐的管子不知道什么原因已然已经断掉了。个伟大的意识悄然觉醒。，看着老人有些伤感的说：我废话就不多讲了，在我从十数到一的时候，提尔汀斗技场名额选拔赛的第一轮就将正式开始，请现场的观众们跟我一起倒计“算了，还是尽快回去报告要紧，这些无关紧要的小角色，是绝对撼动不了尊师的伟大计划的！”时吧！十！”：“哎，焦所长，既然我们当年有这样的许诺，那就一定要信守诺言。龚师傅，你放心，当年的话一定会兑现。你今天说的话我都记住了，但是你也别太着急，什么事情都要有一个过程，我回去一定着人尽快办理。我王进贤说话，说一不二。”