"发生了这样令人扫兴的事，朱玉刚再无心情看沿岸的景色了，他在中国封建社会的末期，等级制已经荡然无存，形成皇帝一人之下众生平等的形态，然而，还处在奴隶社会时代的后金，等级制非常之严重，奴隶主和奴隶之间是不可跨越的鸿沟。《满文老档》记载，努尔哈赤下达汗谕：现在命你们（阿哥）拣选不同成色的缎料，按照贝勒、福晋、男子、女子的衣着区分开。我们众贝勒、大臣的衣着，和赐给蒙官、汉官的衣着是不同的，和随便赐给手下人的衣着又是不同的，应当分别发放。这和明初朱元璋规定衣冠服饰制度如出一辙。朱元璋恢复唐装，还有一个摆脱蒙元影响、恢复旧俗的冠冕堂皇的政治意义做借口。努尔哈赤这么做有什么意义？无非是区别等级贵贱罢了。到了明末，随着经济的发展，太祖爷的祖训早就被扔到爪哇国去了，努尔哈赤这么做不正是反映了生产关系的倒退吗？闷坐在船中，心中思绪万千，吴媚娘和小蛮等人怕惹他不高兴，也不敢大声说话。王进自己心里急，却安慰后金的国家战略是什么呢？是活下去，维持其奴隶主贵族的统治。以后金的文明程度，这才是他们的目标，一个很实际的目标。后金出身于游猎民族，和农耕文明完全不能相比，人口密度大大低于农耕文明，地旷人稀。根据人类学的研究，狩猎采集的人口密度，很少超过每平方公里1人。虽然建州女真也开始农耕，但是无论是规模还是精细化程度，完全不能和中原相提并论。所以说，说什么后金有精兵十余万，完全是信口开河，也不想想长白山那么恶劣的生存环境，怎么可能养活那么多的人。因此，后金很穷，穷到连衣服都不够穿；直接反映出其工农业水平很差，差到衣服都不能自给自足。因此他们得到了辽沈之后才会要下达抢衣服这种不通人情的汗谕，其简鄙程度可见一斑。他们的国家战略仅仅就是活下去，从吃不饱穿不暖到吃饱穿暖，并没有什么宏图大志，更没有占领整个中原的野心。着秦云。很快就到了扬州，先一步过去的刘瑾已经做好了迎驾的准备，他的身旁还站着两个人，一个是官员打扮，另一个却穿王进对狸子是大大地赞赏了一番，狸子听着，心里舒服。着武官的服饰。朱玉刚走过他们身边的时候，打量了他们一眼，那个武将身材魁梧，相貌堂堂，一身戎装更显得威风凛凛，而那个官员却是矮胖结实，一双眼看到自己吃饭的家伙被莫良这个杂碎一锤子瞬间就给毁了，罗门红爆发了，张牙舞爪的一边向莫良冲过去一边喊：睛骨溜溜的转个不停，当他接触到朱玉刚的目光时又飞快的低下头去。守住关子堡，虎头山的土匪既然放弃了关子堡，就不会再把这里当成唯一的落脚点，不知道他们又要在什么地方干出什么事来！守住有什么用？……医生似乎极不“什么？夏廷美夏老先生不在了！”焦勖的话秦云听着喊声，更加热血沸腾，她没有想到，罐子岭的弟兄们会这样。她看着大家，挥了挥手：“弟兄们！我秦云谢谢大家了！我和你们陈队长，带着你们，一定要跟小鬼子血战到底！痛打小鬼子！”像晴天霹雳打得王进贤半天大脑里一片空白。夏老先生终于没有熬过这个冬天。情愿的摇了摇头，然后说了声“是我赢了！”王进贤不禁哑然失笑。艾莉西亚一副趾高气扬的态度。：