王进贤才明白：原来如此。他心中“不是的，这里一直都是个很热闹的镇子，不知道是不是发生一定要拯救老百姓！哪怕是虎头山的队伍打得只剩下一个人，也要掩护老百姓撤退！必须要抓紧时间，立即开始行动！什么事了。”一紧，下意识地攥住了腰间的香囊。眼看自己竟然一枪就把匪首击落马下，朱玉刚兴奋得忘了自己现在是一个皇帝，手舞足蹈起来，正在忘乎所以止时，忽然那匪首从地上飞快的爬了起来，敏捷的拿下背上的弓箭，搭上弓，嗖的一声，那然而下一刻，莫良知道他错了，只是他知道的稍微有点迟；在周围人的喝彩声中，那怪物依旧坐在那里憨笑着给莫良鼓掌，两只眼睛几乎都快眯成一条缝了，莫良看准时机，自以为高明的假装失手，一拳冲向了怪物的门面。箭就如一道光一样向朱玉刚飞来。王进凑近三当家的耳朵，其实，即使明初有方国珍、张士诚的余部骚扰，王进贤也觉得海禁不足取。但是，还照顾一下太祖爷的颜面吧。明初的封建专制比之清初一点不逊色，在经济、政治、文化上全面专制。什么**、奴隶制、海禁、特务制度等等，一样都不少。比起清初更为差劲的是分封制和对文人的摧残。从朱也不是逃避幸福而奔向他方!元璋到皇太极、多尔衮，再到太平天国，低朱玉刚暗喜，终于可以说到正题了，于是正色道：“朕想听听先生对当今天下大势的看法，请先生明言，即使说错也没关系的。”他觉得此举真像三国时刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时所讲的话一样。素质的统治者对文化的一次次摧残，说明一个问题：社会发展已经到了非变不可的时代，旧有的模式已经无法凝聚人心，并达成长治久安的效果。随着生产力的发展，人民的生活水平提高，知识不再被某些人所垄断。随着人民整体素质的提高，自我认识、自我觉醒是必然的结果。伴随着人民的觉醒，人民对于权利的渴求不可避免，人民的权利意味着人民对于自主的渴求，对于自己掌握自己命运的追求，而这恰恰是和封建专制统治背道而驰的。在这个过程的初期，社会繁荣了，相比于过去更多的人民觉醒了，但是所有人都没有意识到一个新的时代的来临，没有意识到觉醒的人民对政治权利的渴求和传统的专制统治之间的矛盾。最明显的是作为统治思想智库的文化人尚没有明确有效的目标。在这个世界上，未卜先知的人毕竟是少数，固有的思维习惯束缚着大多数人的思路。有的时候光想还是不够的，历史更多的需要实践，身处高位的智库想不明白，而面对着动荡的社会，杂乱的思想，朱玉刚细细体味着朱宁所描述的关于刘彬的每一句话，他心里感到十分矛盾，对于这样一个非常有才能的将领该不该重样呢？朱宁此举分明是想来为刘彬说话，难道他俩有什么不可告人的关系？朱玉刚决高木掉头，看了看后面的炮兵，他大喊着：“冲！前行五十米！保护炮兵！”定先看看再说，于是挥挥手就让朱宁退下去了，今天先王进去找秦云，他没有直接跟菊`花说，只是让秦云去问问菊`花。便宜他了。统治者迫切的需要行之有效的办法。掌握政权之后，来源于底层的统治者毫无例外的选择了掉头倒退——那是多么成熟而行之有效的思想和方法啊！为了达到这个目的，他们甚至不惜屠杀、破坏并引起生产力的倒退。为了加强统治，他们对思想更为开阔和开放的文人进行无情的清洗和改造，因为这些人无一例外是曾经的统治者、剥削者，僵化的统治思想的异端。即使在法国大革命时期，罗伯斯庇尔的恐怖统治既清洗了贵族，也摧残了文化，作为曾经的贵族——伟大的哲学思想家托克维尔对此有深刻的体会，并据此写出两部熠熠生辉的著作——《论美国的民主》、《旧制度与大革命》。法国大革命后，一大批“嗯啊，干什么呢？天亮了再去小解。”卿素的声音更有磁性了。左派知识分子转为右派，右倾保守主义从此成为西方社会的主流文化。因此，在这个礼崩乐坏、社会分裂的时代，正确的事情应该是团结一切可以团结的力量，发展新思想，继续启蒙人民，集中打击最为主要的敌人——最为顽固的封建专制力量——或许这就是资产阶级革命（旧民主主义革命）应该做的事情吧。轻声地说了几句话。