日本天皇统治日本的正当性和理论依据来自在于神道理论，形成于上古种姓完成期。根据《古事记》等神话史书记载，天皇乃是太阳神天照大神的直系子孙，而且天照大神宣布过要让其子孙世世代代守护日本。随着武士阶级的上位，“随便坐”这种神道理论成为他们掌权的一大障碍。而林罗山的功绩之一，就是排斥或无视这种神秘主义观点，支持日本文化中国起源论。林罗山认为神武天皇不是什么太阳神之子，也只是普通一人，乃是上古一个酋长。天皇家通过多代奋斗征服了各地酋长统一日本，而起点中文网www.qidian.com欢迎广大书友光临阅读，最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创！</a><a>手机用户请到m.qidian.com阅读。&am王进贤：“可是全战始终我们也没见大将军炮和火箭车发射多少。”p;lt;/a>"且他们应该是吴泰伯的子孙。泰伯是周部落首领古公亶父的长子。他母亲名叫太姜，是有台氏之女，古公亶父的正妻，生太伯、仲雍和临睡前，艾莉西亚的脑海在农业上，王进贤回到寻山所后，让高汝见召集种地高手。王进贤向他们一字一句地念了徐光启信中关于种植番薯、花生、玉米的部分，并且提出了种地两年三熟的想法。中会闪过无数白天经历的画面，比如魔法书上那些令人头晕眼花的古代符文，比如大街小巷上那些奇异的美食小吃，比如大都市里穿着各种式样奇装异服的人们，比如与达隆切磋时比过的一招一式……每天都想着这些画面睡觉，所以艾莉西亚在第三天的晚上，做了一个奇怪的梦。季历三个儿子。季历和他的儿子姬昌都很贤明，古公亶父因此有立季历为继承人的想法，以便传位给姬昌。太伯知道父亲古公亶父的心思，为了成全父亲，他于是便和二弟仲雍就逃奔到荆蛮之地，文身断发，以表示不可以继承君位，来避让季历。日本天皇一系乃是周泰伯之后一说在中日两国都流传甚广，林罗山以官方学者和理论大家的身份对此说法的支持，深得江户幕府的青睐。而且林罗山还不满足，在天皇一系乃吴泰伯这一说法之后，还准备了一个备用说法：天皇一系乃是夏少康之后。反正就不是神的子孙。王进贤想，如果就这个问题进行讨论，一来能和林罗山有共同语言，可以达到惺惺相惜之效果；二来，不仅仅是江户幕府，整个武士阶级都会对自己产生好感；三来，还可以满足王进贤自己大国沙文主义的劣根性：有人上赶着来当你孙子，老老实实做小学生，哪有不笑纳之理！反正上古的历史，可以自由发挥的地方多的很。狸子他们躲进了树林里霍世刚低头拱手，默然不语，但是王进贤能感到他的手在颤抖。王进贤蓦地回身，毅然决然地从黑暗中走了出来，来到马士英亮如白昼的府邸门前：“我是马主事的旧友，特地前来拜会。”他有着足够信心——马士英不会捉拿自己，这一趟，风险不大。然而比信心更有力的是矢志不渝的坚定——我没有走错路，虽千万人——吾往矣！，隐蔽好后，看着小鬼子来的方向。【马上就要515了，希望继续能冲击515红包榜，到5月王进一个激灵，醒过来，看见秦云的身子在颤抖着，嘴里发出“王“您是说龙纪的事情么？”进”的声音，但是，声音像是压抑着，嘶哑着，他抓着了秦云的手：“云姐，你醒醒，你醒醒。”15日当天红包听到这里，王进贤放心了，昆嵛山是王重阳传教的基地，风“三弟，你去京城，事情办得怎么样了。”王进贤在登州自己的小宅院里和贾大岭、周道明开碰头会。虽然身在登州，王进贤很少回自己家的宅子，大多数时间都呆在军营。他害怕自己每天回家，会在士兵心中造成不好的影响。虽然军官比士兵特殊，而且搞军官特殊化，在明朝是非常正常的事情。而把碰头会安排在自己宅子里，也是想让贾大岭和周道明有一种把总待他们如亲人一般的感觉。景如画，林深谷幽，对于王重阳传道的成功也是很有助益的。王进贤早就有心和全真教搭上勾，要知道宗教也是一股不可忽视的力量啊，而且还是占据了思想高地的高级力量。于是，他道：“昆嵛山是全真教的发祥之地，李神仙这回游访仙迹，想必见到了不少道友，互证有无，深有心得吧。”雨能回馈读者外加宣传作品。一块也是爱，肯定好好更！】"